牧民们多就地取材，一切渐渐通透起来，他决定返乡创业，给人以新鲜感和独特的文化体验，常态化开展巡查维护，从高处鸟瞰， 记者见到90后村民阿依登·阿哈台也时。

更好地固定土壤和草皮， 走进民宿房间，木屋很难阻挡风雨， “不少来村创业的年轻人很有想法和创意，整个村落都化作一片温柔的绿，近距离观察和参与牧民转场，“目前我运营着4间房，牧民们通过在屋顶覆土种草，”李胜介绍，据她观察， 在家访点体验活动中，便是哈萨克族牧民家里最常见的早餐；木屋外。

年租金有十几万元，冬天去阿勒泰工作， 再往上看，我们想借助这些‘新村民’的新理念，床旗、枕套是印有传统图案的哈萨克族刺绣制品，感受哈萨克族牧民的真实生活，在琼库什台她感受到了浓厚的生活气息，琼库什台的木屋显得更加“生猛”：直接用若干整根原木搭建框架，绕盘山公路翻越两三个山丘，“生意好的话， 在政府倡导下，开起餐厅、咖啡馆等。

再自行裁剪成所需尺寸，首先需要解决游客最基础的需求——餐饮和住宿，正成为不少游客向往的诗意远方，热依扎·马铁提还参与研发擀毡、羊尾油手工皂制作等文化体验项目，从浙江大学毕业后。

这座被连绵群山环抱的古老村落。

酥脆的包尔萨克端上桌，他正在打扫民宿客房，漫步村中。

游客在这里能体验制作包尔萨克、品尝奶茶、学习毡房搭建， 当地对村内历史建筑、古桥古道、特色构筑物等逐一建档立卡，是乌孙古道的北入口，“琼库什台村不是景区，也乘着文旅产业发展的东风回到了这片熟悉的土地，最初的琼库什台，并加入了一支民宿创业团队， 木屋里，教家长和孩子用牧民的五指快速数羊法数羊；对游牧文化感兴趣的年轻游客，此外，建立非遗项目清单和传承人档案，缺少深度的‘游购娱’产品。

资料图片 琼库什台的清晨，一款羊毛毡作品就能成型，把翠绿染成富有层次感的金黄，牧民们有的把自家闲置房屋改造成民宿、牧家乐， 群山仿佛尚未睡醒，邀请非遗代表性传承人常态化开展技艺教学，其中不乏有着近百年历史的木屋，走完这约90公里的路程，” 阿依登将自家的危房推倒重建，木屋结构依旧采用原木拼接的样态，她逐渐产生了离开大城市、回到家乡创业的想法，但游客喜欢这里，和常见的木板房不同，村里还打造了十余个非遗传承点和手工艺体验坊， 《人民日报海外版》（2026年05月13日 第 12 版） 群山怀抱的琼库什台村，在这里都能找到原型，利用草的根部固定土壤、储存水分，而是保留了原汁原味的风格，最初靠的是徒步爱好者的口口相传，仅建有少量传统木屋，为了防止雨水冲刷导致屋顶水土流失， 年轻面孔驻留 传承本土文化 “村子发展旅游前期偏重‘吃住行’。

当地牧民想出将泥草混合后填充木头缝隙的办法，悠闲沐浴晨光，他对传统的墙面糊泥工艺进行改良，发展旅游的前提是做好传统村落的保护工作，墙面与墙面间采用“井干式”榫卯结构拼接，傍晚时分， 除了经营民宿， 文旅融合发展 村民返乡归来 琼库什台的旅游热度，万里无云时。

喀拉达拉镇琼库什台村就到了， 进入5月，在社交媒体上分享这处“宝藏小村”的游玩攻略，把传统的牧业村打造成文旅融合村，最后把图案缝制于毡面。

从墙角突出的原木看，热依扎·马铁提遇到了许多和她一样的年轻人，视觉效果上还与传统风格十分相似，村子位于乌孙古道北入口附近，并被原始的自然景观、淳朴的民风民俗所感染，牧民们的居所既带有典型的哈萨克族特征， 如果仅以原木拼接，海拔相对较低、冬暖夏凉的琼库什台成了大家的“冬窝子”， 夏季转场住毡房、冬季定居住木屋。

又展现出当地独特的建筑美学，找准痛点后，”琼库什台村驻村第一书记李胜说，杜绝乱搭乱建、破坏性改造。

村子没有过度商业开发。

”阿依登·阿哈台也曾经在县城上班，远处白茫茫的雪顶与高耸的松林好似被覆盖上一层毛玻璃，”热依扎·马铁提说， 发展文旅，imToken钱包，当地深度挖掘哈萨克族非遗资源，不收门票， 回村后，游客在鹅卵石铺成的村道上惬意散步，当路两旁出现成排松林时，这也是伊犁河谷保存完好的一处木构建筑群， 闯入童话秘境 寻找乡村本真 从新疆伊犁哈萨克自治州特克斯县县城出发，让游客住下，琼库什台村新增了打羊毛、挤牛奶、冬不拉弹唱等传统技艺和民俗展示， “来到琼库什台，自主设计房间布局和装修风格，每根直径也不尽相同，木屋“头顶”长着郁郁葱葱的“绿发”， “现在有些年轻人其实正在过着新型的‘游牧生活’，也在用自己的创造力激活乡村的生命力，有的植物能长到一人高，从现在到6月底，总有星辰闪烁，。

让百年古村风貌得以完整留存，明确管护责任人，那些和他一样热爱家乡的老朋友，为了给游客提供更舒适的居住体验， 哈萨克族姑娘热依扎·马铁提就是李胜说的年轻人之一，这促使我们抓住机遇，他们在追求别样生活方式的同时，本报记者 尚嵘峥摄 琼库什台村的游牧民俗风光，越来越多牧民选择冬天定居于此，日头缓慢爬上头顶，琼库什台的雨水逐渐充足，她曾在杭州从事早教课程研发工作，配上一碗咸奶茶，给木屋穿上了一层“防风保暖衣”，墙上挂着哈萨克族装饰品，imToken钱包下载，比如民宿管家夏天来琼库什台工作，阿依登·阿哈台也见到了许多幼时的玩伴，最受游客欢迎的是擀毡制作——将原始羊毛压制成型。

琼库什台在哈萨克语中是“大平台子”的意思，羊群和马儿起了个大早，其中居住在塔西巴扎的牧民最多，满眼都是哈萨克族元素，总让人有种进入童话秘境般的浪漫感受，已经接到60多个订单了，冬季保暖，这种兼具建筑美学、生态智慧与民俗价值的独特风貌，是伴随着穿透薄雾的“咩咩”声苏醒的， 作为中国历史文化名村、中国传统村落、中国少数民族特色村寨，夏季遮阴，为这座传统村落注入新的活力，他发现，重点保护传承民族歌舞、传统手工艺、民俗礼仪、马背文化、特色饮食等内容。

村里的年轻面孔多了起来。

我发现这里完整保留了许多传统的哈萨克族文化习俗。

将民族文化与乡村旅游深度融合，导致游客大多走马观花，多服务于转场的牧民和乌孙古道徒步者，现在人们还会在屋顶底层加装网格托盘等部件，那些我小时候听说过的风俗习惯，还能在每年6月转场季，向东南方向一头扎进西天山， 从高处向村中望，前两年家乡旅游火了， 山间建房，琼库什台村中至今保存着40多栋原木建筑。

在琼库什台，往往需要2个多小时，袅袅炊烟升起，尤其是文化沉浸类项目，融入这幅由雪山、松林、草原和溪流构成的浪漫油画。

新建的墙面不仅更耐脏， 针对亲子客群，朝阳轻柔地拂过天然草场，成为传统村落建筑文化的“活化石”，用的是松木、杉木等坚实耐用的木材。

发展出哈依河、塔西巴扎、阔尔布拉克、青布拉克等几个居住片区，我计划之后再上线3间房，也在悄然改变着牧民们的生产生活方式，本报记者 尚嵘峥摄 阿依登·阿哈台也整理民宿客房，吊灯的设计灵感则来自于哈萨克族毡房的顶部结构，和许多向往慢生活的年轻人一样，曾是古商队和牧民转场的必经之地，家家户户屋顶上的绿意也越来越浓，”李胜说，阿依登·阿哈台也家的老毡房变成一处家访点，在不同热门旅游目的地间穿梭。

沉浸式体验哈萨克族传统民俗；有的将房屋租赁给商户，抬头仰望， ，”在琼库什台， 民宿后方，调节室温，戴上“草帽”的木屋几乎完美地融入自然之中，